Orang Tua vs Orang Muda

Sering kita mendengar konflik antara orang tua dengan orang muda dalam sesuatu organisasi. Masing-masing mendakwa golongan mereka lebih penting dari golongan yang satu lagi. Orang tua mengatakan mereka lebih tahu kerana mereka lebih dahulu makan garam. Golongan muda mendakwa mereka lebih tahu kerana lebih terpelajar dan tahu banyak mengenai teknologi.
        Orang tua mempunyai pengalaman yang jauh lebih dari sekadar pengetahuan. Pengalaman adalah sesuatu yang dilalui dan alami sedangkan pengetahuan mungkin satu teori yang belum dilaksanakan. Mereka menempuhnya dari dahulu hingga kini dan bukan sekadar tahu malah dapat merasakannya, samada pahit atau manisnya. Kerana itu mereka lebih bersifat konservatif demi mempertahankan nilai-nilai dan prinsip yang dipegang. Pengalaman lalu telah mengajar mereka betapa nilai dan prinsip boleh tergadai jika besifat lemah dan hanyut dipengaruhi sifat kebendaan dan kepentingan diri.
            Namun dunia semakin berubah dan bergerak maju. Untuk maju memerlukan sikap yang progresif yang cenderong kepada perubahan, penambahbaikan dan reformasi. Oleh itu Dr Yusoff Qardawi, menyatakan, "Jika ingin melihat masa depan negara, lihatlah pada anak mudanya pada hari ini." Orang mudalah agen perubahan yang utama kerana merekalah peneroka perubahan masa depan. Mereka menguasai teknologi dan sistem baru yang lebih cekap dan efisien.
               Sebenarnya kita memerlukan kedua-dua golongan orang tua dan orang muda. Jika orang tua mendominasi sesuatu institusi ianya mungkin akan bertahan lama kerana sikap konservatif orang tua dapat mengekalkannya. Tetapi ianya akan kekal tanpa kemajuan dan perubahan kerana sikap orang tua yang konservatif itu tidak mesra perubahan. Jika orang muda pula mendominasi sesuatu institusi perubahan yang drastik mungkin akan berlaku lantaran jiwa muda yang panas dan progresif itu sentiasa dahagakan perubahan dan pembaharuan. Regulasi prosedur dan undang-undang mungkin tergugat lantaran ghairah mengejar matlamat dan meremehkan soal prosedur dan undang-undang. Justeru komposisi golongan tua dan muda perlulah seimbang. Yang muda meluncur laju ke arah kemajuan dan yang tua bertindak mengawal batas-batas agar perluncuran tidak tegelincir dari landasan. Orang tua dan orang muda wajib bekerja sama dan membuang ego masing-masing demi kemaslahatan yang lebih penting.

Apa itu rezeki ?

Apa itu rezeki? Adakah ia terbatas kepada banyaknya wang dan harta? Kalau kita membataskan bahawa rezeki  itu dengan memiliki wang dan harta maka ramailah orang yang miskin di dunia ini. Seseorang itu mungkin tidak mempunyai wang dan harta yang banyak tetapi kadang-kadang ia memiliki sesuatu yang berharga melebihi dari nilai wang dan ringgit. Apabila kita teliti kita akan menyedari bahawa Allah menganugerahkan kita rezki dalam pelbagai bentuk. Sesunguhnya rezeki itu tidak semestinya berbentuk wang dan harta. Diantara bentuk-bentuk rezeki yang Allah anugerahkan kepada kita adalah:-

• Qanaah iaitu sifat kaya hati dimana seseorang itu sentiasa merasa cukup dengan apa yang ada. Sifat ini dimiliki oleh orang-orang yang beriman. Bagi orang yang beriman mereka perlu melakukan sekeras usaha dan bertawakal agar Allah menganugerahkan rezeki. Allah SWT berfirman ; "Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah nescaya Allah mencukupkan (keperluan)nya" (QS: Ath-Talaq: 3).  Berdasarkan ayat ini orang yang beriman sentiasa merasa cukup kerana merasa yakin dengan janji Allah.
• Sakinah iaitu rasa tenang walau dalam keadaan apa pun. Sifat ini juga adalah sifat orang-orang yang beriman seperti sabda Nabi SAW yang bemaksud, " Sungguh ajaib perihal orang mukmin, sesungguhnya semua urusan mereka adalah kebaikan. Dan keadaan ini tidak ada melainkan kepada orang beiman sahaja. Sekiranya beroleh kurniaan dia akan bersyukur, maka jadilah kurniaan itu baik untuknya. Manakala apabila ditimpa musibah dia bersabar. Maka jadilah musibah itu baik untuknya."  ( H.R. Muslim)  Sedangkan banyak berita yang kita dengar orang yang kaya harta selalunya jiwanya tidak tenang dan keluh kesah.
• Ilmu adalah rezeki yang tak ternilai. Manusia menghabiskan beribu-ribu ringgit untuk memiliki ilmu. Harta tidak akan diperolehi tanpa ilmu. Kerana itu dikatakan ; " Ilmu itu lebih baik dari harta. Ilmu menjagamu, dan engkau menjaga harta. Ilmu itu penghukum (Hakim) dan harta terhukum."
• Tubuh Sihat dan Sempurna adalah rezeki yang sepatutnya seseorang itu sangat bersyukur. Sekiranya seseorang itu memiliki kesempurnaan tubuh tanpa kecacatan ia adalah insan yang jauh bernasib baik bebanding OKU. Orang kaya sanggup membeli dengan wang jutaan ringgit jika anggota manusia boleh menjadi alat ganti kepada anggotanya yang cacat. Begitu juga kesihatan yang baik adalah rezeki. Ramai dikalangan orang yang kaya mengidap diabetes dan darah tinggi tidak boleh merasai manis dan masin kerana akan menjejaskan kesihatan mereka. Wang ringgit tidak boleh membeli kesihatan dan kebahagiaan.
• Isteri yang solehah juga adalah rezeki yang tidak semua orang memperolehinya. Isteri yang solehah bukan jenis "Sikit kasi, banyak minta" seperti wanita-wanita materialistik yang assesorinya pun megah dan mewah. Nabi SAW menggambarkan kelebihan isteri solehah dalam hadisnya bermaksud, "Hati yang bersyukur, lisan yang mengingat Allah dan isteri yang baik akan menolong kamu dalam urusan hidupmu dan agamamu adalah harta tebaik yang dimiliki manusia."  ( H.R. Tirmizi)
•  Anak adalah rezeki yang lazimnya ramai dalam keluarga yang berpendapatan rendah. Sedangkan orang yang  Allah kurniakan rezeki dengan kekayaan wang ringgit selalunya miskin anak. Kekayaan mungkin boleh membeli ramai anak-anak untuk dijadikan anak angkat, namun ianya tidak sama dengan memiliki anak dari darah daging sendiri

Demikianlah sebahagian dari bentuk rezeki tidak berbentuk wang dan harta yang dikurniakan kepada manusia. Banyak lagi bentuk rezeki yang Allah anugerhakan seperti sahabat yang baik, bakat, kasih sayang, dihormati dan sebagainya. Oleh itu kita harus bersyukur sekiranya kita memiliki semua yang disebut di atas atau sebahagianya kita adalah seorang yang kaya, walau kita tidak mempunyai wang yang banyak.

Merangka Matlamat ........

Bila menjelang tahun baru samada Hijriah atau Masihi setiap kita pasti memikirkan azam bagi tahun baru yang akan menjelang. Azam adalah satu tekad untuk mencapai sesuatu pada tahun yang baru yang lebih baik atau matlamat yang kita beazam untuk capai. Merangka matlamat hidup kita adalah penting kerana cara terbaik untuk meramal masa depan kita  adalah dengan berusaha menciptakannya dan bukan bergantung kepada nasib. Kitalah jurumudi dan jurubina nasib kita dan Allah akan menentukan ianya tercapai atas usaha kita itu. 

        Dalam menentukan matlamat yang ingin kita capai kita boleh mengambil konsep SMART sebagai asas merangka matlamat yang ingin kita capai. 

S atau specific  adalah menetapkan sesuatu matlamat dengan jelas dan tertentu. Bukan membuat matlamat yang umum dan kabur. Misalnya jika kita matlamat kita untuk menjadi kaya, ianya telalu umum dan kabur. Tetapi jika kita menetapkan matlamat kita untuk menabung sebanyak RM100,000 dalam tahun ini, ianya matlamat yang jelas.

M atau measureable tentukanlah suatu matlamat yang boleh diukur atau boleh ditentusahkan. Misalnya kita beazam untuk menurunkan berat badan sebanyak 20 kg. Ini adalah matlamat yang boleh diukur. Sebaliknya jika matlamat kita ingin menguruskan badan, ianya sesuatu yang umum dan tidak boleh diukur.

A atau attainable adalah matlamat yang realistik iaitu yang boleh dan mampu kita capai. Umpamanya kita ingin menjadi seorang anggota polis sedangkan kita tidak mempunyai ketinggian yang cukup dan penglihatan yang kabur, ini adalah matlamat yang diluar keupayaan kita. 

R atau relevan  adalah matlamat yang relevan dengan perinsip dan misi hidup kita. Matlamat yang tidak relevan ini akan mensasarkan kita dari matlamat hidup kita yang lebih jauh dan utama. 

T atau time bounde iaitu matlamat yang mempunyai tempoh pencapaiannya. Penetapan tempoh ini penting kerana jika tidak kita akan menjadi umpama sampan yang hanyut tidak berhaluan. Misalnya jika kita berazam untuk khatam Quran sebulan sekali, bermakna kita telah menetapkan matlamat dengan suatu tempoh masa tertentu.

Dengan mengamalkan kaedah SMART ini kita akan dapat memenuhi azam kita setiap tahun kerana konsep SMART menjadikan setiap matlamat kita adalah relevan dan realistik.

Lepaskanlah...............

Kadang-kadang banyak perkara yang membebankan fikiran kita adalah perkara-perkara yang tidak perlu dan sepatutnya menjadi beban kepada kita. Kita menjadi stress kepada perkara-pekara yang tidak perlu dan ianya mengganggu kebahagiaan hidup kita. Oleh itu kita perlu melepaskan semua beban yang tidak sepatutnya kita pikul ini demi mengecapi kehidupan yang lebih bahagia. Diantara perkara-perkara yang perlu kita lepaskan dari pemikiran dan kehidupan kita adalah:

•  Paradigma yang tidak benar. Lepaskanlah semua pradigma yang salah jika kita mahu berubah dan bergerak maju kehadapan untuk menikmati hidup ini. Paradigma yang tidak benar seperti "hanya memiliki kelulusan akademik yang cemerlang akan menjamin masa depan seseorang" menyebabkan seseorang itu merasa peluang untuk dia memajukan diri tertutup. Ini adalah tanggapan yang tidak benar kerana gagal dalam akademik tidak menutup peluang seseorang itu untuk maju dalam kerjaya. Tanggpan yang salah ini telah membuat ramai pelajar yang kecewa merasa rendah diri dan rasa peluang mereka sudah tertutup. Ini tidak benar, kerana peluang kerjaya tidak semestinya melalui kelulusan akademik tetapi boleh juga dicapai melalui bidang kemahiran dan peniagaan. Oleh itu lepaskanlah semua paradigma yang tidak benar ini demi untuk kita maju ke hadapan.
• Perkara bukan utama. Lepaskanlah semua perkara yang bukan utama sebaliknya beri tumpuan sepenuhnya kepada perkara yang utama dalam hidup kita. Misalnya perkara utama bagi seorang pelajar adalah belajar dan mencapai tahap yang tebaik dalam pelajarannya. Dia perlu lepaskan apa juga perkara yang menjadi batu penghalang kepada pencapaian pelajarannya. Umpamanya ia perlu melepaskan diri dari terlibat dengan hubungan percintaan kerana ianya mungkin menjejaskan pembelajaranya. Dia perlu memberi tumpuan kepada misinya yang utama iaitu belajar. 
• Rasa bersalah yang tidak perlu. Lepaskanlah semua rasa bersalah yang tidak perlu kerana ia akan menghantui hidup kita dan melemahkan semangat kita untuk maju. Jika tidak dilepaskan kita akan menjadi seperti orang salah yang sedang diburu polis. Rasa bersalah seperti merasa diri yang menyebabkan ibu meninggal kerana melahirkan kita adalah rasa bersalah yang mesti dibuang dari pemikiran kita. Selagi tidak dilepaskan kita akan menghukum diri kita sehingga akhir hayat.
• Memikul terlalu banyak tanggungjawab. Lepaskanlah jawatan atau tanggungjawab yang tidak diwajibkan ke atas kita dan diluar keupayaan kita. Walaupun kita ingin membuat jasa namun kita perlu mengambil kira dahulu kepayaan kita kerana memikul terlalu banyak tanggungjawab akan menjadikan fiikiran terbeban dan buat kita tertekan. Akhirnya tanggungjawab asasi kita terabai dan kualiti kerja kita rendah. 
• Bukan milik kita. Lepaskanlah sesuatu yang bukan lagi milik kita. Insan yang tersayang yang telah pergi menemui tuhan, redhakanlah. Kekasih yang telah menjadi milik orang lain, anggaplah ianya bukan jodoh kita. Jawatan kenaikan pangkat yang telah diperolehi oleh orang lain, anggapkah itu bukan rezeki kita. Bila kita melepaskannya dari pemikiran kita bererti kita redha dengan takdir Allah. Bila kita redha Allah akan curahkan ketenangan dalam jiwa kita dan menggantikannya dengan sesuatu yang lebih baik.
• Dendam tak sudah. Lepaskanlah segala dendam dan maafkanlah. Selagi kita masih menyimpan dendam selagi itulah kita merasakan sakitnya jiwa kita. Umpama duri dalam daging yang belum dikeluarkan, sakit dan menyucuk-nyucuk. Bila kita lepaskan semua dendam dan memaafkan jiwa kita akan bebas dari belenggu dendam. Bila kita sudi memaafkan Allah akan buka hai orang lain untuk memaafkan kita.

Lepaskanlah kerana bila kita lepaskan ianya bukanlah akhir sebuah kehidupan sebaliknya ia menjadi awal sebuah kehidpan yang baru. Lepaskanlah semua beban-beban yang tidak perlu kerana kita berhak untuk hidup bahagia.

Salah Faham Tentang Qanaah

QANAAH adalah sifat yang hanya ada pada orang yang beriman iaitu merasa cukup dan memadai menerima rezki yang dikurniakan Tuhan kepadanya, serta merasa bersyukur kepada Allah terhadap rezki yang diterimanya. Inilah yang juga disebut sebagai kaya hati. inilah kaya yang sebenar kerana perasaan sentiasa merasa cukup dengan apa yang ada dan tidak merasa gelisah walau kekurangan harta. Tetapi ada yang mempunyai fahaman yang salah tentang maksud qanaah kerana mereka merasa rela dan berserah sahaja dengan kekurangan dan kehidupan yang rendah, lemah semangat dan kemahuan untuk cita-cita yang lebih tinggi, mati keingingan untuk mencapai kemajuan moral dan material. Bagi mereka rezki telah ditentukan, seperti pepatah Melayu, "rezki secupak takkan jadi segantang". Bagi mereka apa yang penting kita kena memberi tumpuan kepada amal ibadah. Soal rezki semuanya terserah kepada Allah, semuanya telah ditetapkan. Ini menyebabkan kelesuan untuk membebaskan diri dari kelaparan, kemiskinan dan kesengsaraan. Ini sangat bercanggah dengan konsep tawakal yang diajar oleh Islam. Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud, 

"Kalau kamu bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, nescaya Dia menjamin rezkimu sebagaimana Dia menjamin makanan burung terbang diwaktu pagi dengan perut kosong namun pulang kembali diwaktu petang dengan perut kenyang"

(H.R. Imam Ahmad, Tirmizi, Nasa'i, Ibnu Majah & Ibnu Hibban)

Memang benar janji Allah membei rezki kepada makhluknya adalah pasti, namun burung tidak tunggu diam menunggu rezki datang dari langit. Sebaliknya pagi-pagi lagi ia telah keluar mencari rezki dan berkat usahanya Allah menganugerahkan rezki kepadanya. 

            Qanaah bukan demikian tujuannya. Qanaah adalah sebagai suatu sifat yang mengekang atau sempadan jiwa manusia supaya sanggup membatasi sifat tamak dan haloba yang tidak dapat dikendalikan dengan semata-mata akal dan fikiran. Ianya sebaliknya pula bukanlah sifat bermalas-malas dan berserah kepada Allah tanpa usaha dalam mencari rezki dan kekayaan. Salah faham terhadap konsep qanaah ini adalah satu daripada punca kemunduran umat Islam dalam pelbagai bidang.

Hijrah : Perubahan Diri

Secara ringkas Hijrah bermaksud berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain atas sebab-sebab yang tertentu seperti Hijrah Nabi SAW dari Mekah ke Madinah. Secara falsafahnya hijrah bermaksud berubah dari keadaan yang kurang baik kepada bertambah baik. Ini sesuai dengan saranan Islam kepada orang-orang beriman agar "Hari ini mesti lebih baik dari semalam". Ini bermakna setiap kita perlu sentiasa membuat pembaharuan diri terutama bila masuk ke tahun Hijrah yang baru. Perubahan diri penting untuk mempertingkatkan harga diri dan memperbaiki diri secara berterusan. Espek penting dalam pembaharuan diri ini adalah perubahan dimensi mental agar kita dapat berfikir secara rasional dan menolak pemikiran spekulatif, emosional dan ilusi. Cara kita berfikir dan bersikap menentukan tahap harga diri kita. Bagaimana membuat pembaharuan diri dari sudut dimensi mental?

• Bersikap Positif - Tanamkan dalam diri bahawa kita boleh berubah kepada keadaan yang lebih baik. Jangan memperkecilkan diri sendiri yang akan membuat motivasi diri kita rendah. Lindungilah nilai diri kita dengan menafikan kritikan-kritikan yang tidak berasas. Buanglah segala kepercayaan palsu dan salah tentang diri kita.
• Bangun dengan perasaan gembira - Hidup ini tidaklah terlalu serius sehingga menghalang kita dari rasa gembira. Banyak perkara yang boleh buat kita rasa gembira dan kita tidak perlu melayan semua kesedihan kerana kita juga berhak untuk rasa gembira. Memulakan hidup dengan rasa gembira adalah suatu tenaga yang kuat untuk berubah.
• Tetapkan Matlamat Yang Realistik -  Untuk berubah perlu ditentukan matlamat-matlamat yang hendak dicapai. Namun matlamat yang hendak dicapai itu hendaklah sesuatu yang berada dalam kemampuan dan keupayaan kita. Jangan tetapkan matlamat yang tidak realistik yang kita tahu ianya diluar kemampuan kita. Akhirnya nanti kita sendiri yang kecewa kerana gagal mencapainya.
• Berkawan Dengan Kawan-kawan Bersikap Positif - Bergaullah dengan teman-teman yang bersikap positif yang cenderong kepada perubahan diri. Mereka akan menyokong dan menggalakkan kita ke arah perubahan diri. Sebaliknya jika kita berkawan dengan mereka yang berfikiran negatif, kita akan didorong kepada berfikiran negatif dan menghasut kita agar kekal di takuk lama. 
• Jangan Bandingkan Diri - Jangan bandingkan diri kita dengan orang lain secara negatif, kerana ianya akan membuat kita merasa diri kita lemah dan tak berkebolehan. Jika ingin membuat perbandingan, buatlah perbandingan yang adil iaitu dengan perbandingan yang setaraf dengan kita. Dengan cara ini kita akan merasa jika orang lain boleh kita juga boleh lakukan. 
• Terima Dan Sayangi Diri - Kita perlu menerima diri kita seadanya dan menyayangi diri kita. Setiap insan dilahirkan unik dan istimewa. Banyak perkara yang ada pada diri kita yang tidak dimiliki orang lain yang membuat kita istimewa. Kita hanya ingin membuat perubahan diri tetapi bukan untuk berubah menjadi orang lain. Hitunglah rahmat yang diterima dan bersyukurlah.
• Bantulah Orang Lain - Sebenarnya apabila kita membantu orang lain harga diri kita akan menjadi lebih tinggi dan mulia. Hakikatnya yang memberi mendapat lebih dari yang menerima dalam bentuk keberkatan dan rahmat serta rezki. Kerana itu dikatakan tangan yang di atas lebih baik dari tangan yang di bawah. 
• Jangan Cuba Jadi Sempurna - Sesiapa yang cuba menjadi orang yang sempurna akan sentiasa hidup dalam kekecewaan, kerana hanya tuhan yang sempurna sedangkan manusia diciptakan dengan pelbagai kelemahan dan kekurangan. Matlamat kita adalah untuk membuat yang terbaik namun tidak menafikan akan ada kelemahan di sana sini. Namun kita berusaha untuk mengurangkan kelemahan dan kekurangan itu seminima mungkin.
• Belajar Dari Kesilapan - Setiap kita pasti melakukan kesilapan. Seburuk-buruk manusia ialah mereka yang tidak pernah belajar dari kesilapan. Kesilapan bukanlah satu kegagalan tetapi ianya satu pelajaran. Tidak mengulangi kesilapan yang sama itulah perubahan yang perlu kita buat.
• Sedia Terima Idea Baru dan Kritikan Membina - Untuk berubah bersedialah menerima dan melaksanakan idea-idea yang baru serta bersedia menghadapi kritikan yang membina bukan menghina. Sikap konservatif yang negatif tidak akan membantu kita untuk membuat perubahan diri. Sedangkan dunia sentiasa berubah mengikut zaman.
• Elakkan Tekanan - Janganlah risau dengan sesuatu yang diluar kawalan kita sepeti bencana alam dan maut. Juga kita tidak perlu terlalu memikirkan apa yang telah lalu dan apa yang akan berlaku di masa depan. Ini semua akan memberi tekanan kepada kita. Kita perlu hidup untuk hari ini kerana ianya pasti. Berguraulah dan ketawa ianya akan mengurangkan stress. Ibadah dan zikir akan membuat fikiran tenang. Untuk perkara yang diluar kawalan kita kita berserah dan tawakal kepada Allah.
• Tambah Ilmu dan Pengetahuan - Banyakkan membaca, hadiri majlis ilmu dan belajar akan menambah ilmu dan pengetahuan. Tanpa ilmu yang kemaskini amat sukar melakukan perubahan diri keranan ilmu adalah prasyarat bagi sesuatu perubahan. Kemajuan pantas dunia dalam pelbagai perkara menuntut kita menguasai ilmu untuk menangani kehidupan yang kian mencabar. Oleh itu kita tidak terkecuali dari menguasai ilmu demi untuk perubahan diri.
• Sedia Log Kemajuan Diri - Sebaiknya kita patut menyediakan suatu log pencapaian-pencapaian yang telah berjaya dicapai selama ini. Ianya berguna untuk mengetahui apa yang kita telah capai dan apa yang belum kita capai atau bagi membuat penambahbaikan. Log ini dapat kita gunakan bagi mengatur set matlamat  dan wawasan diri untuk dicapai bagi tempoh masa yang beikutnya.

Semuga saranan-saranan ini ada menafaatnya demi perubahan diri yang positif.         

          

        

Bahaya Masa Lapang

Bagaimana kita menguruskan masa lapang kita adalah sangat penting. Ini adalah kerana waktu lapang adalah ruang kosong dalam hidup kita yang boleh diisi dengan apa sahaja, samada kebaikan atau kemaksiatan. Samada disi dengan hak atau yang bathil. Jika salah urus, masa lapang akan dipenuhi dengan perkara lagha dan dosa. Dalam hal ini Imam Shafi'i telah berpesan,

"Kalau engkau tidak menyibukkan dirimu dengan yang hak, maka ia akan sibuk dengan yang bathil"

Masa yang dipenuhi dengan perkara yang bathil akan menjurus kepada lemahnya iman dan jiwa menjadi kosong. Umpama sebuah gelas yang kosong jika tidak diisi dengan susu yang berkhasiat, ianya mungkin diisi dengan arak yang memabukkan. Demikian jiwa manusia bila ia kosong, ianya akan diisi dengan pelbagai perkara negatif seperti rasa takut, cemas, dengki, cemburu, dendam dan sebagainya. Unsur-unsur yang merosakkan kebahagiaan diri.

            Justeru kita harus berwaspada masa lapang walau pun suatu kesempatan untuk kita berehat atau bersantai namun ianya haruslah dalam batas-batas syarak agar kita tidak tersasar mengisi masa lapang kita dengan perkara bathil dengan meninggalkan yan hak. Apabila kita putus dari mengingati Allah bererti terdapat ruang kosong dan syaitan dengan mudah menyelinap masuk di ruang kosong tersebut dan menjalankan dakyahnya. Kesimpulannya walaupun kita bersantai dan berehat di masa lapang namun kita tetap menjaga hubungan kita dengan Allah SWT.